保持距离作文500字800字议论文

距离产生美，就像中国山水画一样，以小而见大。使人能纵观全景，感受中国山水那气势的磅礴与优美。

天空要远望才蔚蓝，大地要远观才雄伟。距离产生了美，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，距离使原本无味的景物变得生动起来。

距离还能产生诱惑。就像网络世界一样，它有一种莫名的吸引力，能让人沉溺其中。

有一则故事，它写一只狐狸的出生到死去的全部过程，其中有一部分写狐狸隔着农夫的围栏看到了里面栽种的葡萄。那成熟的葡萄挂在枝条上在阳光下亮晶晶的，十分惹人喜爱。饥饿的狐狸终于没有顶住眼前的诱惑，它决定进去偷吃。结果等狐狸千辛万苦，进了围栏里面却又不留意踩到了夹老鼠的夹子，闻声而出的猎狗一口就结束了这只惊慌失措的狐狸的命。其实在围栏外面也有几棵葡萄，和农夫家里的葡萄没有什么不一样，为什么围栏里的葡萄就就有那么大的诱惑呢？这也许就是距离造成的，狐狸想得到它并不容易，它可能认为是好东西人才把它种在家里。或是狐狸也懂得了不付出没有收获？

距离的诱惑有时是我们成就事业的需要。有人说穷人的孩子早当家。人穷志不穷，自己知道和别人富贵人家的距离，于是心里就有了一个目标――拉近距离，过上好日子。这种非常强烈想改变自身环境的欲望于是就化为了一种工作与做事的动力，从而才能去成就自己的事业，达到自己的目的。学习也是这样的，要知道自己离最好还有距离，才能够真正的为目标去努力奋斗。

像故事中的狐狸的悲剧其实是由于它没有保持距离所造成的，就如同车没有保持车距一会相撞一样。事物之间应该保持一定的距离才可正常运行，才会美。

有时就是要拉开点距离才能观察到实质，千万不可以“吃着碗里的，看着锅里的”。要小心距离的诱惑，因为距离的另一端产生的不一定就是你所想的，保持距离吧！让我们留住未知的美丽。

人，总是在这个世界上寻寻觅觅。儿时寻找父母赋予的关爱；现在却追寻他给予的温暖……向往白雪公主和王子零距离的温馨之美；憧憬灰姑娘与王子零距离的幸福之美……事实上，它只是我们天真的幻想，它只属于一个唯美的童话。

处在叛逆期的我们，难免有自己的想法，想去追寻属于我们自己的真爱。但在我们追寻的同时，却从没有想过有没有结果。

又一年春天——花朵最香的时节，春风拂过树梢，带着丝丝凉意。他和她在深深的吮吸着风中淡淡的香，淡淡的味道带给他们只是淡淡的忧伤。最终，他缓缓转身，留下一个气高不凡而又荡漾着痛苦的背影，隐隐透着绝迹与尘世的傲气走向他的学校。而她，却整日沉浸在他们往日的欢声笑语之中。当她每一次从梦中苏醒，都会泣不成声，那种痛苦，那种凛然，每一次触摸，每一次凝视，都会让人有刺骨的疼……但在她清醒时，才渐渐明白，自己错过了最佳学习的时间；自己荒废了自己的学业，现在追，早已来不及了。直到这时，她才渐渐懂得，在我们这个年龄中，爱是没有结果的，距离才是我们应该保持的，才是我们真正应该拥有的。

一样的“他们”，在一所学校中。他和她对对方都有一种特殊的感觉——爱。但他们没有去追寻那份爱，不是没有勇气，也不是没有真心。因为他们知道，一旦有了这种感觉，就会很难扼杀掉它们，一旦投入了真情，就会容易无法自拔……所以他们选择了保持一定的距离。最终，她要为了自己的未来而要将距离加大，离开这所学校，而他没有挽留，也没有微笑。只是认认真真地在黑板上写道“拾风华正茂青春，眺任重道远前程。观花季雨季多彩，创美好未来人生。”

在我们这个年龄中，距离，可以时时刻刻保护着我们；距离，可以分分秒秒美丽着我们。对于一些事，有事，我们应该学会放弃，而放弃的最好方法就是保持距离。和他人保持距离不是懦弱，也不是逃避。保持距离，是为了保护我们自己，是为了我们自己的未来。所以，我们都应学会，保持距离。

古人云，“黯然销魂者，惟别而已矣”，因为分别意味着要相隔遥远的距离。随着科技的日益发展，人与人之间的空间距离越来越近了。然而，人们发现身边的烦恼也越来越多了，这是怎么回事呢？

相信大家都很熟悉“触龙说赵太后”的故事。从史书记载来看，这位赵太后在国家危难时临危不惧，主持朝政，接见外来使臣时应对自如，并不是一个蛮不讲理、目光短浅的老太太。但在让长安君去别国做人质这件事上，她为什么会说出“再有议此事，老妇必唾其面”的话呢？究其原因，由于关系到自己的小儿子，她没能保持适当的距离从大局上看待此事。这也是“事不关己，关己则乱”“当局者迷，旁观者清”的道理所在。

画家作画时，常常画几笔便退后几步瞧瞧再画。有人觉得奇怪，站得近不是看得更清吗？为什么要退后呢？其实这样做是很有必要的，退后是为了更好地观察画的整体布局和整体色调。同样道理，对于涉及自己或亲近的人的事情，人们往往容易失去分寸，乱了阵脚。此时如果后退几步，保持距离再作思考，不失为一种必要的理智行为。

如果没有忧伤，快乐便显得单调惨白。情感的宝贵之处在于丰富多样，因距离产生的伤感便是其中最动人的一种。在中国诗歌史上，思念家乡、怀念故人的诗显得最为缠绵婉转。如范仲淹的“酒入愁肠，化作相思泪”，王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”等诗句，使人心弦颤动，情难自已。这些作品都是诗人与亲人久别时衷情难诉而写下的佳作，可见距离也是一种酿造情感美酒的发酵物！保持距离不失为一种调节情感的好方法。

人生难免会遇到困境，与其苦苦挣扎，不如退后几步，保持适当的距离，便会觉得海阔天空！

屏幕上的小人被导弹击中烧成一块焦炭，“GAMEOVER”的字样跳出来，闪烁不停。

脱力，我瘫倒在床上。床垫里的弹簧突然受力，发出细小而刺耳的声音，在耳边回荡。

眨眼，眼眶干涩，砂纸一般打磨我的眼球，视网膜粗糙——这是连夜刷微博看日剧热烈讨论入江直树福山雅治的结果，我清楚地知道。

大脑空白，我与天花板对视，眼神没有焦点。天花板苍白无力，虽无语却也像面镜子，映照着我的干枯。是的，干枯。整日如同行尸走肉，已经连续几个月没有过写作的欲望。

讽刺的是，即便事实如此，还是要撑门面一般地告诉自己：

我是热爱生活、热爱写作的人。

这是掩耳盗铃式的安全感。

已经不记得上一次流泪是在什么时候了，我第一次觉得，有泪可流，也是幸事一件。快忘记那是怎样鲜活的感觉了吧——那种名为感动的情绪。胸膛里那颗曾经拥有坚定信仰与汹涌情感的潮湿温润的心，现在满满满满都是石灰。它们是干涩的毒药，我以鲜红的血液喂养，不能自已。它们渗透进我的心脏，腐蚀我收缩的肌肉，血液变成紫色，凝固，肌肉纹理不再，散发恶臭。我却无感。这对我没有任何触动。表情麻木僵硬，瞳仁空洞涣散。

我穿行于记忆之中，我在试图找寻，那个对于文字和泥土有着强烈信仰的我，属于自己的我。

等等，那是琴药吧，在月光下轻吹尺八的男人。天空漆黑如同巨大幕布，每一颗星都稳定地散发清晰光芒。他带着年幼的信得，去看夜晚深山里的瀑布。他让她倾听跟随那水流而来的巨大声响，让她体验心脏与树木河水共同震颤的感觉，让她知道万物皆有灵，它们可作为一种信仰而存在。拥有黝黑皮肤与健壮体格，与他同行令人心中安稳。他席地而坐，泥土似墨玉，温润清凉，合眼轻吹尺八，声调悠扬如同积雪化成的流水，凛冽清澈。月光皎洁，神灵一般抚摸他们身上每一寸皮肤。信得说，她闻见泥土和树木的质朴味道，她看见宇宙的深厚颜色，她被净化。

我似乎感受到了，远离沐浴在皎洁月光中的温柔，错过洁白茶花盛开时的温暖，背对河水平静流淌时的安稳，是多么痛苦不堪的事情。

人类将理性思考加于自然规律从而创造出科技并以其为认知世界的重要工具，然而人的生命并不是冰冷的数字，不是严格的二进制，不是细小精密的字节——生命是温热而有力的，不允许重启与计算。科技能够为我们提供更舒适的生活环境，但要保全对生命的敬仰，仍要从自身出发。

敬仰生命的最好方法即保持自身清洁与内心湿润。

簇拥在角落里的数据线，摊在地上的饮料瓶，屏幕上跳脱的数字，我们的生命里不应只有这些东西。

春日和暖，应该换上棉布长裙，到郊外去抚摸一棵皮肤粗糙的树木;夏日明媚，应该带上自制饮料，去有大片牧草的地方读一本清凉的书;秋日萧索，应该穿上米色风衣，抬起头透过银杏树的金黄枝叶呼吸天空的颜色;冬日刺骨，应当在壁炉内填充充足果木，用初雪化水沏一杯暖热红茶。

生命是一种信仰，生命最值得热爱。

保持距离，热爱生命。

教师要与学生保持“距离”日常教学时，教师有目的多找学生谈话沟通，学习上常提醒，生活中多关心，让学生消除心理上的畏惧感。这样，在学生心目中，教师既是可尊敬的师长，又是可信赖的朋友。因此，学生就会把老师的表扬看作是对自己的鼓励，信心倍增;老师的批评是对自己的鞭策，及时改正;尤其是对学生病时的一句问候，更让他感到温暖。

所谓“疏远”，就是有意识的和学生保持距离。甚至人为的制造距离。与“拉近”相比，“疏远”学生往往更能体现出一名教师的管理艺术。作为一名教师，应该像一支部队的统帅，要为了战斗的胜利，不计较一城一池的得失，要站在战略的高度做学生的思想工作，及时的预见到未来可能出现的情况。所谓“下棋看五步”意亦如此。

我班有个学生常常以“天才”自居。他聪明过人，基础扎实，但常骄傲自大，不可一世，导致其思想表现和学习成绩总是大起大落。我开始制造“疏远”了：大型活动的组织者中

消失了他的名字;各科老师也不怎么提问了，好像一下子淡忘了他!几个星期后，强烈的自尊心驱使这个学生低着头走进了我的办公桌前。

每一个学生都是复杂、多变的个体，因而评价学生的对错必须有多个标准，要用发展的眼光来看学生，摒弃“从小看到老”、和“一俊遮百丑”的静态的眼光和思维方式。要对那些犯错误的学生采取一些科学的管理艺术，让每个学生从一个个错误中走出来，科学地对待犯错误的学生，使他们有机会在纠错中成长。

教育是塑造人的艺术，教师应当善于处理与学生的“距离”。与学生保持何种“距离”最佳，我们借用古人的一句话：“增之一分则太长，减之一分则太短。”果真如此，则善莫大焉